Nhân Tông Pháp, dt

A: Human Origin Method

P: Méthode de l’Origine Humaine

H: rén zōng fǎ 仁宗法

   (Nhân Tông Pháp)

N: jin-mune-hou 仁宗法

じん-むね-ほう

 ji n- mu ne- ho u

(humanité- pilier- loi)

Nhân Tông Pháp là một phương pháp tập luyện để tìm ra nguồn gốc của loài người, để sống vui, sống khỏe, sống ích lợi cho muôn người và muôn loài.

Con người sinh ra, sống rồi chết như muôn loài. Từ lúc còn trẻ thơ cho đến cuối đời, loài người ít khi tìm hiểu mình từ đâu đến, để làm gì và phải sống như thế nào, trước khi từ giả cõi đời. Cũng vì sự sống còn và những nhu cầu cần thiết mà loài người chỉ lo làm việc kiếm ăn, nghỉ ngơi, vui chơi cho đến cuối đời. May thì có ăn, có mặc, có nhà cửa, gia đình êm ấm, thì vui. Rủi, thiếu ăn, thiếu mặc, nghèo đói, thì buồn. Nhưng rồi ai cũng phải chết với hai bàn tay trắng như muôn loài.

Gặp lúc giặc giả chiến tranh, loài người chết vô cớ, gây ra nhiều câu hỏi khó trả lời. Tại sao sống, sống để làm gì. Tại sao chết, chết bầm chết thảm. Đi tìm lại ngưồn gốc loài người để trả lời cho những câu hỏi trên để yên lòng vui sống là mục đích của bộ môn Nhân Tông Pháp này.

Con người chính nhất có ba phần: thân xác, trí óc và linh hồn. Thân xác để đi dứng, làm việc và nối giòng nối giống. Trí óc để suy nghĩ đúng sai và điều khiển thân xác. Linh hồn là năng lượng sống ẩn náu trong chất nước của toàn thể tế bào thân xác để duy trì sự sống cho loài người cũng như muôn loài.

Thân xác và bộ óc là toàn thể tế bào do cha mẹ cho. Linh hồn do trời đất gởi xuống. Con người được tạo ra do cha mẹ và trời đất chứ không phải do chính mình. Xấu tốt, không phải lỗi của mình. Vậy mình là ai?

Từ lúc sinh ra, con người cử động, ăn uống, khóc cười, sống như muôn loài. Nhưng từ từ theo năm tháng trí óc phát triễn, con người học thêm từ cha mẹ, từ môi trường xung quanh mà biết thêm rất nhiều thứ, nói năng, đòi hỏi, buồn phiền v.v… Càng lớn lên thì đến trường học hỏi, suy tư, tính toán, làm được nhiều điều hay đẹp, ích lợi cho đời sống hằng ngày. Việc này muôn loài làm không được, bởi vì loài người có bộ óc thông minh hơn, biết suy nghĩ nhiều điều nhiều việc gần cũng như xa, khác với muôn loài.

Con người có bộ óc thông minh là nhờ loài người có một linh hồn cao cả lớn lao hơn muôn loài. Đó là ý của trời đất cho riêng loài người. Thân thể thì do di truyền cha mẹ cho. Đẹp xấu, cao thấp là đều do cha mẹ cho, không phải do ý mình. Linh hồn cao đẹp cũng do ý trời, không phải ý mình. Riêng mình chỉ có bộ óc là phát triển song song với ngày tháng và sự làm việc của chính mình. Nếu mình thành công trong đời, thì mình vui tươi. Nếu thất bại thì rất buồn. Bộ óc phát triển để tạo cho mình thành này thành nọ, đó chính là mình thực sự trong lúc sống làm người. Mình thừa hưởng thân xác của cha mẹ và linh hồn của trời đất, nhưng chính bộ óc đã làm việc vun xới tô điểm cho thân xác và linh hồn được đẹp lên, để tạo chung một con người tổng cọng, chính là mình. Mình hay hoặc dở, sướng hay khổ, vui hay buồn, là chính bộ óc của mìnhn tạo ra, mặc dù tế bào là do cha mẹ cho. Óc là mình vì nó nảy nở chung với thời gian sống của mình. Óc nghĩ tốt, mình tốt. Óc nghĩ xấu, mình xấu. Bởi vậy loài người có óc xấu óc tốt, cho nên mới gây ra bao nhiêu điều buồn thảm, đó cũng tại bộ óc con người. Nhưng lúc cuối đời con người phải chết thì bộ óc và thân xác lại tan thành đất nước, hóa ra mình chẳng còn gì. Có điều là những gì trí óc đã làm ra sẽ ở lại với đời. Tốt thì đời khen đời nhờ. Xấu thì đời chê đời bị khổ đau. Bộ óc rất quan trọng, xấu tốt đều do mình, chứ không phải do cha mẹ mình hay trời đất đã cho mình. Cha mẹ và ông trời không kiểm soát được bộ óc tự do vô biên của mỗi người.

Tuy nhiên, khi chết rồi, thân xác và bộ óc tan thành đất và nước, thì linh hồn đi đâu? Vì là năng lượng, linh hồn sẽ không biến mất mà tử bỏ thân xác trờ về vũ trụ của trời đất, chính là nơi quê nhà. Linh hồn không chết và sống còn mãi mãi. Đó mới là gốc gác của loài người, còn gọi là Nhân Tông. Chính linh hồn đã nuôi xác thân cử động được. Chính linh hồn đã giúp ý cho bộ óc để biết này biết nọ khi bộ óc tăng trưởng từ từ. Loài người tưởng mình là bộ óc, nhưng bộ óc lệ thuộc linh hồn, cho nên linh hồn mới chính là mình thực sự chứ không phải là bộ óc. Chính sự hiểu lầm này mà loài người nghĩ cao nghĩ thấp, nghĩ ngang nghĩ dọc, gây khốn đốn cho mình và nhiều người khác xung quanh. 

Linh hồn là năng lượng cao siêu từ vũ trụ đi vào thân xác để sống chung làm người. Bản thân linh hồn là sức mạnh vô biên của vũ trụ, của sanh thành muôn loài. Nó yên tịnh, cân bằng, thông minh, sức lực và nhân từ bởi tính sanh thành. Chính loài ngườI quên rằng mình có một linh hồn và không chịu đi tìm nó để được trong sáng hay đẹp như linh hồn. Nếu loài người chịu khó đi tìm nó, gặp nó, lấy được năng lượng của nó mỗi ngày, thì cuộc đời con người trở thành thần tiên, vì nó là thần tiên.

Xưa nay có nhiều Đấng xuống làm người, dạy cho loài người làm sao tìm ra linh hồn mình, gốc gác mình, nhưng loài người không tin, hoặc cách đi tìm quá khó khăn mờ mịt. Ngoài ra sự sung sướng ngắn hạn của xác thịt đã đánh lừa loài người chạy theo nó mà quên đi chuyện tìm kiếm gốc gác của mình. Con người xưa nay vẫn tiếp tục khổ là vậy.

Nhân Tông Pháp là phương pháp sống của loài ngườI, sao cho thật vui sướng trong lúc làm người. Đó là phải tìm cho ra gốc gác của mình, chính là linh hồn mình, để linh hồn bồi đắp những gì thiếu hụt trong thân xác và trí óc, để sống vui suốt đời. Phương pháp này đã có từ ngàn xưa, nay chỉ cần nhắc lại, bằng cách tập luyện ba chuyện rất dễ dàng trong đời sống hằng ngày, đó là:

1- Sống khiêm nhường, ít nói về mình.
2- Sống nhẫn nhục, chịu đựng mọi đắng cay.
3- Lắng nghe hết, mà không nói một lời nào.

Thì linh hồn sẽ ló dạng, trước thì ít, sau thì nhiều, thay đổi toàn bộ thân xác và trí óc loài người. Loài người sống yên ổn vui tươi suốt một đời, và kể cả sau cuộc đời, không ai đè ép được bằng bất cứ hình thức nào.

Ngoài sự chuyên tập ba viên ngọc quý kể trên, mỗi người, nếu muốn, có thể tập thêm một số cử động thân xác, để linh hồn ló dạng, giúp đỡ cho thân xác và trí óc ngày càng vững mạnh thêm lên và mau chóng hơn. Các động tác gồm có 16 cử động như sau, không cần tập hết, thích gì tập nấy, nhiều ít thùy sở thích của mình.

16 đường đi gặp gỡ linh hồn

1- Nằm duỗi tay duỗi chân thả lỏng trên giường hay sàn nhà, tập chết giả, là không nghĩ gì. (H1)
2- Nằm duỗi hai chân. Co một chân lên, bẹt đầu gối ra ngang, bỏ chân xuống. Chân kia cũng làm như vậy. (H2)
3- Nằm duỗi hai chân. Chụm hai bàn chân với nhau. Quay vòng sang trái nhiều lần, quay vòng sang phải nhiều lần như sở thích. (H3)
4- Đứng yên trước một tường gỗ, không nghĩ ngợi gì, mắt nhắm lim dim. (H4)
5- Đứng thẳng, dạng chân vừa phải, quay nhẹ hai tay vòng vòng trước ngực, không dụng sức. (H5)
6- Vịn thành ngang, đạp hai chân lên xuống như đi bộ tại chỗ. (H6)
7- Vịn thành ngang, uốn người cong xuống đằng trước cho dãn lưng. (H7)
8- Hơ miệng bằng hai lòng bàn tay sau khi chà xát với nhau. (H8)
9- Hơ chân mày bằng hai lòng bàn tay sau khi chà xát với nhau. (H9)
10- Đè và kéo trên chân lông mày ra màng tang, nhấn màng tang một cái bằng hai ngón tay trỏ và giữa. (H10)
11- Chắp tay để trước trán. Hai ngón cái tựa lên giữa hai chân mày. Để yên vài ba phút, không nghĩ gì. (H11)
12- Cào tóc bằng 10 đầu ngón tay. (H12)
13- Xoa gáy vòng vòng bằng hai ngón tay cái. (H13)
14- Chà hai bên tai lên xuống bằng hai ngón tay. (H14)
15- Đi tới chậm rãi từng bước một. Đi lui chậm rãi từng bước một. Vừa đi vừa đếm thầm và nín thở. (H15)
16- Ngồi xếp bằng. Hai bàn tay đặt lên hai đầu gối. Ngón cái chạm ngón trỏ. Ngồi yên, nín thở. Hết chịu được thì ngưng, đừng ráng sức. Rồi tiếp tục như lúc đầu. (H16)

Tóm lại, nên tập chuyên cần mỗi ngày những cử động mình thích nhất trước, rồi các cử động khác sau. Càng ngày sẽ thấy thân thể thay đổi, trí óc thay đổi và cuộc sống cũng thay đổi rất vui tươi. Dĩ nhiên là đừng quên tập ba viên ngọc quý, không quên bỏ được. Đó là tất cả là bộ môn Nhân Tông Pháp, mình gặp lại mình, rất quý giá trong đời sống làm người.

Fuko 
2-1-2021