MÌNH LÀ AI
Mình là ai là câu hỏi mà ai cũng có quyền hỏi, bởi lẽ mình không xin mà tự nhiên mình có. Cha mẹ cho mình một thân xác, trời đất cho mình một linh hồn, vậy mình là ai, ờ đâu, làm gì và phải làm gì cho hết cuộc đời này.
Có người thấy mình đẹp, cao ráo, mà đâm ra khoe khoang, tự cao tự mãn. Nhưng mình đâu đẻ ra mình. Chính cha mẹ mình tự cao tự mãn mới phải.
Có người thông minh, khôn ngoan, tự cho mình là nhất, là ngon lành, rồi coi người khác như cỏ rác. Nhưng thông minh là do linh hồn trong sáng mà trời đã cho, chứ mình đâu có tự tạo ra linh hồn mà tự cao tự mãn. Chính ông trời tự cao tự mãn mới phải. Vậy mình là ai, là gì, mà cứ lấy chuyện của người khác cho, rồi tự cao tự mãn, như vậy không đúng lắm.
Cái thấy này thấy nọ, lấy của người khác làm của mình, đó là sự suy nghĩ của bộ óc, đó chính là mình. Mình là bộ óc, tuy rằng đầu tiên là của cha mẹ cho, nhưng khôn lớn từ từ là do bộ óc dòm ngó, nghe ngóng, học hỏi mà thành. Cha mẹ không cho sự học hỏi này, kể cả ông trời. Bộ óc là chính mình tự tạo ra cho mình. Đó là mình thực sự. Còn hai mình kia, thân xác và linh hồn không phải của mình tạo ra, nó không phải là mình.
Bộ óc suy tư sống một cuộc đời. Vui có, buồn có, hay có, dở có, tùy thuộc vào hai mình kia. Nếu thân thể cha mẹ cho tốt, thì mình tốt. Nếu linh hồn trời đất cho tốt, thì mình tốt. Vì bộ óc lấy năng lượng sống từ linh hồn và điều khiển tu bổ cho thân xác. Nếu linh hồn xấu, bộ óc suy nghĩ xấu, thân xác xấu theo. Ngược lại, nếu linh hồn tốt, thì mọi sự đều tốt.
Linh hồn tốt xấu không do mình. Trời cho sao chịu vậy. Đó là do cha mẹ mình ăn ở sao đó, mà trời đất mới cho linh hồn con cái thế này thế nọ. Cha mẹ ăn ở hiền lành, trời cho linh hồn con cái tốt đẹp. Ngược lại, cha mẹ ăn ở ác đức, trời đất cho linh hồn con cái không đẹp lắm. Đó là con cháu ăn nhờ phước đức của cha mẹ ông bà để lại. Vì vậy, sống phải ăn ở hiền lành thì con cháu của mình sau này sẽ có linh hồn tốt là vậy.
Đức Phật Thích Ca có giảng rằng, linh hồn (bản tâm) của bất cứ ai đều tốt đẹp, sáng chói như nhau. Nhưng vì nghiệp lực cha mẹ tạo ra xấu tốt khác nhau, nên bao che bên ngoài linh hồn của con cháu, làm cho linh hồn xấu đi hay tốt đẹp hơn. Muốn cho linh hồn mình mất màng nghiệp lực của cha mẹ hay chính mình tạo ra, thì phải thay đổi cách ăn ở của mình sao cho đúng đạo trời và đạo người, còn gọi là tu hành. Đạo trời là thương xót mọi người như chính mình. Đạo người là không hại người, sống khiêm nhường nhẫn nhục, chịu thua hết mọi người.
Bởi vậy, mình tuy là bộ óc, nhưng nhờ biết suy nghĩ, mà có thể sửa chữa cho thân thể tốt đẹp hơn, bằng cách ăn uống đúng cách, tập luyện thể dục mỗi ngày. Bộ óc cũng có thể sửa chữa linh hồn của mình từ xấu thành tốt, từ tốt thành tốt hơn, bằng cách tập sống khiêm nhường nhẫn nhục, lắng nghe hết mà không nói một lời nào, để trí óc lặng yên, nghiệp lực tan dần, linh hồn sáng chói hơn, ló dạng, giúp trở lại trí óc cho sáng suốt và cơ thể khỏe mạnh hơn. Vòng luẩn quẩn này gọi là tu tập.
Tóm lại, mình là bộ óc. Thân thể và linh hồn là của cha mẹ và trời đất cho, như chiếc xe gắn máy và bình xăng, còn mình là người lái. Xe xấu tốt gì cũng nhận, không than thở gì. Nhưng nếu ngày đêm dùng bộ óc suy tư, thay đổi cuộc sống loài vật, mà loài người đã đi qua và còn mang theo suốt trong thời gian làm người, sao cho nhẹ nhàng bớt đi, ăn ở sao cũng được, không thêm thắt cầu kỳ. Ngoài ra, đối với người khác thì cố sống khiêm nhường nhẫn nhục, lắng nghe không nói gì, để linh hồn ló dạng từ từ, giúp con người đi lên, ra khỏi vòng thú vật để vui sống làm người cho đến cuối đời.
Mình là ai đã biết rồi thì sẽ vui tươi, sống cẩn thận hơn, chứ không ăn nói hồ đồ kiêu căng ngạo mạn, muốn gì làm cho bằng được, thì cũng vẫn còn ở trong tính thú, chưa phải tính người. Bộ óc tuy đơn sơ đơn giản nhưng rất quan trọng vô cùng, bởi vì bộ óc có thể thay đồi thân xác và linh hồn, và nó chính là mình vậy. Khi chết đi, thân xác tan thành đất và nước, bộ nhớ của bộ óc nó tan vào linh hồn, bay về vũ trụ nơi quê nhà.
Fuko, 15-8-2020
